キュレネの泉弁天センサー

水の（姫）神に惹かれるのは、ブームみたいになっていて、いま一時のことなのか、それとも前世からの宿縁か。なんてこと考えたりします。

それはそうと、そういえば、しぶとく生き続けたスピリチュアルブームが終焉を迎えつつあります。前世とか現世、未来世とかいう輪廻の考え方は仏教の根幹思想であるにもかかわらず、それを科学側から否定するネットごろつきの声が実ったことによる一種の社会の退廃による帰結でしょうか。確かなことは分かりませんが、もしそうだとすればこのスピリチュアルブームの終焉はこれ以上ないほどの最悪な終り方ということになります。
何を隠そう（低俗な）スピリチュアルは一時的なものだと言い続けたものの一人にわたしも数えられるわけですが、できることなら過度のスピリチュアルの幕引き役は格差の是正、フェアな社会の復活という掛け声とともになされるべきだったといまでも思っています。
くもりなき目で直視すれば、現実の厳しさ、さらには厳しさを越えてむごたらしさが過度にスピリチュアルに走る人々を生むわけで、はじめから社会が公平であればそうそうエスカレートすることなどないといえるものなのに、表面の現象だけをやり玉にあげて、それこそいい気になって叩いたりすると、行き場を失った勢力が変なかたちで暴発するとも限らないのに（実際変な事件増えてないですか？）。社会（アカデミズム）の退廃はそこまでの想像力も失ったのでしょうか。
スピリチュアルブームの功罪をはかると若干功の方が勝るとわたしは受け止めています。

話を戻しましょう。最近では憑かれたようにいくところ必ず水神に行き当たります。とくに弁天はまるでセンサーでもついているかのようで、偶然というのも妙ですが、その度ごとに手を合わせている今日この頃。
まあ、わざわざ前世などといわずただ相性がいいだけだですむものですけどね。だとしても、たくさんある神様のなかで弁天（水神系）に曳かれるのは不思議な縁というものです。

小室社にも傍らに辨財天がおられました。

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びたすい（び）

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ここ「キュレネの泉」は海中に沈んだ在りし日の「ドゥルカマラ群島」です。海中にあったとき「聖（サン）プラシーボ中野のホメオパロックンロール」と呼ばれた頃もありましたっけ、、

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最近はすっかり様変わりしまして、「水神・龍神・辯戈天」。または、「みぬま・みずの緒紐・水の女」が興味の中心になってるみたい。
見ての通り変わり者です。