キュレネの泉うけもちの神

この記事、トミノの詩の直後に載せよと用意していたのにいつの間にか忘れていました。勘違いして載せたつもりでいました。あらためて掲載します。例によって狐シリーズです（悪しからず）。

保食神（うけもちのかみ）の話にこうあります。記紀では若干はなしが違いますが、ここでは紀のほう、手元にある『日本の神話と十大昔話』を参考にします。保食神は稲荷神社の祭神のひとつです。

姉の天照大神のいいつけで月夜見が下界の保食神のところへお使いへ行きます。
保食神は月夜見神がはるばる天からお下りになったといのでたいそう喜んで、御もてなしの支度をはじめました。
保食神は、まず地の方を向いて、「飯よ、出ろ、出ろ。」といって大きな口を開けますと、その口からぽろぽろとお米がこぼれ出しました。
今度は、海の方を向いて、「魚よ、出ろ、出ろ。」といって大きな口を開けますと、たいや、ひらめやいやしなど、大小のお魚がその口からぞろりぞろりと出て、ぴょんぴょん跳ねまわりました。
それから、今度は山の方を向いて、「獣よ、出ろ出ろ。」といいながら大きな口をひろげると、毛の荒物といわれる熊や猪、毛の和物（にぎもの）といわれる兎や鹿が飛び出してきてそこらを駆け回りました。
それから保食神は、口から吐き出したお魚や獣を料理して、口から吐き出したお米の御飯を添えて月夜見に差し上げました。
月夜見の神はふだんは静かなやさしい神なのですけど、保食神の仕業を汚らしいものと思っていきなり剣を抜くと、「貴様の口から吐き出したものなど汚らしくて食えるか。」といい、いきなり保食神の首をはねて、そのまま天へ帰ってしまいました。
天照大神がその後様子をうかがい知るため天の熊大人（くまうし）を使いに出すと、保食神はすっかり息は絶えていました。そしてその死骸をみると、頭からは牛と馬が生まれ、額には粟が生え、眉の上には蚕ができ、眼の中には稗が成り、腹からは稲が育ち、おへそには大豆と小豆ができていました。天照大神の使者である天の熊大人（くまうし）はこの品々をひとつひとつ丁寧に取って持ち帰りました。
使者の報告を聞いた天照大神は、「これは人間が生きてゆく大切な糧だ。」といって粟と稗、大豆と小豆を畑に、稲を田にまき、やがて芽をふき、葉を茂らせ、金色に輝く美しい穂を風になびかせました。また蚕の繭からもきれいな絹糸がとれました。耕作の技と養蚕の道はこれにより開けたということでございます。

古事記では月夜見に代わりスサノヲが当事者になります。また古事記では保食神が大気都比売神（おおけつひめのかみ）に、さらに、「頭に蚕生り、二つの目に稲種生り、二つの耳に粟生り、鼻に小豆生り、陰に麦生り、尻に大豆生りき」となっています。

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minaさん

豊穣というよりはアルチンボルドのようですね。
このお話は山岸涼子の漫画で見かけたことがあります。立ち読みだったので何に出てきたかは忘れてしまいましたが・・・

2007.09.08 01:25 ¦
mina ¦
#-
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びさん

minaさま
お久しぶりです。
アルチンボルド。いわれてみればそうですね。
彼は季節ごとに春夏秋冬と４枚描いているようです。
季節の循環と大地のめぐみを擬人化すると似てくるのかもしれません。

2007.09.09 01:30 ¦
び ¦
#0OjBn03o
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毎日♪毎日♪

今日はたい焼きでぇす。ここは「昔ながらの一本焼き」がうりで熱い中せっせと焼いておりました普通に売っているのよりも小ぶりで皮も薄くてパリッとしてて・・・なんといっても中のあんこがおいしいです！

2007.09.09 02:31 ¦
食べ歩きにゃんこ

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2007.09.22 17:29 ¦
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びたすい（び）

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ここ「キュレネの泉」は海中に沈んだ在りし日の「ドゥルカマラ群島」です。海中にあったとき「聖（サン）プラシーボ中野のホメオパロックンロール」と呼ばれた頃もありましたっけ、、

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最近はすっかり様変わりしまして、「水神・龍神・辯戈天」。または、「みぬま・みずの緒紐・水の女」が興味の中心になってるみたい。
見ての通り変わり者です。