ナチュラルハイ

古代日本における夢と参籠について、昔読んだ『古代人と夢』を探しているのですが出てきません。これはまだ読むなということと勝手に判断を下し、そのついでに拾い読み（実はのめりこんだ）したのが『観光』と『ナチュラルハイ』、もう一冊、江戸時代の民間信仰の本があるけどそれはまだ途中です。
『観光』はまだ昭和といわれた頃（80年代）の細野晴臣と中沢新一の対談集。それも天川弁財天や豊川稲荷、伊勢神宮、諏訪大社などを巡礼しながらのちょっとオカルトじみた霊地対談。
『ナチュラルハイ』は代替療法の世界ではすでに有名人、上野圭一によるハイになるための指南書、及びハイの総ガイドです。とはいえドラッグなどに頼るではなくすべてナチュラルなもの。変わったところでは、感覚遮断ハイ・吐くハイ・高熱ハイ・マントラハイ・日食ハイ、それから霊場ハイと一つ一つの項目で一冊づつできてしまうのではというほど密度の高い、ネタとするのに好都合なありがたい内容です。これはまだアロマテラピーが入ってきたばかりの頃1990年の出版です。これを読むとホメオパチーなどない時代にもホメオパチー的とされることがあったことがわかり勉強になります。

著者はハイになるとは「意識を変える」「通常の意識を中断する」といいかえても同じだといいます。そのうえでその変性意識の状態をつくりだすことが心身の浄化、つまり癒しにつながるとしています。
このハイをあらわす言葉はたくさんあります。ハレとケというのが一番納得しやすいかな。つまり祭りの時の高揚感です。エクスタシーともいえます。自我の壁を超えるとも宇宙と一体化するとも全体を獲得とするともいえます。

このハイの状態を人工的に作り出すのがドラッグです。こっち方面の人たちはそろそろタミフルに触手を伸ばすことでしょう。禁断のタミフルハイです。
ハイの技法は宗教儀式にも濃密にかかわります。オウムはこのハイの技術を悪用してその結果、あの惨事に至りました。

著者はいいます。
「ハイは求めて得られるものではありません。いままでにも再三にわたって申し上げましたが、ハイは内部から訪れてくるものなのです。訪れを待つことのできる、リラックスしたこころにだけハイはやってきます。……
求めずして訪れを待つ。そんな心境になるためには、ちょっとしたコツがあります。それは『けっして急がない』ということです。植物をよく見て、植物から学んでください。…」と。

ホメオパチーをはじめ古代から続くセラピーといわれるものは（あるいは医療も含めていいかもしれません）この変性意識をつくりだすテクニックにほかならないのです。つまり、ハイになること、それが治癒への唯一の道です。それは魔の道と表裏一体でもあります。ホメオパチーにも魔道は口をひろげています。
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