新しい天使

お待たせしました。次なる天使の登場です。その前にまず、ベンヤミン（Walter Benjamin）の「歴史の概念について（歴史哲学テーゼ）」の一節を紹介します。ご想像の通り哲学には疎いのですが、ベンヤミンの文章は（もちろん翻訳されたもの）なぜか好きで一時期夢中で読んでいました。
ちなみに、ベンヤミンという人物なかなかすんなりイメージできませんが、プロフィールによれば「20世紀ドイツの最も異彩を放つ思想家・批評家。きわめて緻密で繊細な文体をもつ卓越した文章家」とあります。

以下引用

「新しい天使（アンゲルス・ノーヴス）」と題されたクレーの絵がある。それにはひとりの天使が描かれていて、この天使はじっと見詰めている何かから、いままさに遠ざかろうとしているかに見える。その眼は大きく見開かれ、口はあき、そして翼は拡げられている。歴史の天使はこのような姿をしているにちがいない。彼は顔を過去の方に向けている。私たちの眼には出来事の連鎖が立ち現れてくるところに、彼はただひとつ、破局（カタストローフ）だけを見るのだ。その破局はひっきりなしに瓦礫のうえに瓦礫を積み重ねて、それを彼の足元に投げつけている。きっと彼は、なろうことならそこにとどまり、死者たちを目覚めさせ、破壊されたものを寄せ集めて繋ぎ合わせたいのだろう。ところが楽園から嵐が吹きつけていて、それが彼の翼にはらまれ、あまりの激しさに天使はもはや翼を閉じることができない。この嵐が彼を、背を向けている未来の方へ引き留めがたく押し流してゆき、その間にも彼の目前では、瓦礫の山が積み上がって天にも届かんばかりである。私たちが進歩と呼んでいるもの、それがこの嵐なのだ。（ちくま学芸文庫『ベンヤミン・コレクション』浅井健次郎訳）


「歴史の概念について」はナチスに追われてパリを去る直前に書かれた彼の思想的遺書とされているものです。有名な話で検索しても多くの人が引用しています。
ここ（拙ブログ「水辺」）ではもちろん天使が主役です。また、死がいたるところに待ち受けているのと同じように、どんなところにもどんなかたちにも癒しは、その人その人それぞれに姿を変えてあらわれるものだということをいろんなかたちで書くことができればと思っています。
とはいえ、その主役である天使を語るうえでベンヤミンの思想と人生を避けて通るわけにはいきません。ベンヤミンの文章にはクレーの天使の他にも天使のイメージが溢れています。『パサージュ論』など歩行を連想させる洗練された著作もあります。複製芸術、とりわけ写真についても触れたい。
ベンヤミンはナチスからの逃亡の途中逃れきれないと感じたのかスペイン国境を目の前にして自害してしまいます。その最期の瞬間までクレーの「新しい天使」を手放さなかったといわれています。



 |  | 

Copyright © 2007びたすい （び） All rights reserved.
Powered By DTI ブログwith MZ Labs / p2008_k