レメディの神さま

今日は節分です。
一年の区切りです。
本来なら節分と立春は一年で一番大切な期間です。
お祝いとして北原白秋の詩（童謡）を一つ。


「少彦名」

　　豆の、小豆の、蛾のやうな
　　少彦名の命さま、
　　すっとつかまる粟の穂に、
　　粟が撓んだ、弓のやう。
　　　　りりんりりんと鈴虫も
　　　　鳴いて連れます、夕焼に。

　　そこで、ひとはね、粟の茎、
　　少彦名の命さま、
　　ぱっとはじかれ、飛びあがる。
　　露といっしょに、飛びあがる。
　　　　りりんりりんと虫のこゑ、
　　　　白い月夜になりまする。

　　豆の、小豆の、蛾のやうな
　　少彦名の命さま、
　　雲に消えます、のぼります。
　　粟はまだまだ揺れてます。
　　　　りりんりりんと鈴虫も
　　　　鳴いて連れます、秋かぜに。


スクナヒコナは酒の神。昔はお酒は薬でした。
よってスクナヒコナは薬の神。昔から医薬関係者の信仰を集めました。

医という字ははじめ、、、とここまで書いて字がないことに気がつきました。えっと、はじめは呪術でした。旧字体では"巫"の字が下につきました。その後下に"酉"がついて"醫"になりました。この酉は酒からとった酉です（ということにしときましょう。他にもいろいろ憶測できるけど）。

余談ですが、医術はもともとは呪術だったということは科学信仰者に知ってもらいたいものです。そういえば、宗教が絶対的な権威だった中世では科学は魔術・錬金術とともに異端だったっけ。出自は同じですね。ここで問いたいのは出自ではなく未来です。中世の宗教と現代の科学が重なります。

スクナヒコナは油断していると指の間からこぼれ落ちてしまう小さい小さい神様です。勇敢で頭のよい小さ神です。一寸法師の祖型ともいわれています。
また、宮廷に芸能をもって仕えたコビト（人形かも）の神さまでもあります。
癒しと芸能は東西を問わず結びついているのは面白いですね。

スクナヒコナのミコトさまは全国どこの神社にも割と多くおられます。しかし、そのほとんどが大黒（大国主）さまとセットで祭られています。単独で祭られているところは調べてみたところほとんどありません。

さて、新年でもあるし、こころあらたに、スクナヒコナ詣でにでも参るとしましょうか。
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